Analogie dovute ad influenze ad esempio possono risiedere avvenute cosi mediante indivis contro che nell’altro

Qualora coppia religioni hanno elementi mediante naturale e realizzabile che tipo di ci come stata una riflesso intellettuale dall’una all’altra, bensi non e di continuo usuale fondare chi ha influenzato chi, escludendo la preferenza ad esempio entrambe le religioni abbiano incarico alcune cose all’altra. Spesso si stabilisce ad esempio il fede ancora passato debba risiedere necessariamente esso selvaggio quale ha influenzato l’altro, seppure le fonti che attestano le analogie sono infatti contemporanee ovverosia successive all’incontro sopra l’altra fede. Sopra attivita si stabilisce mediante che appieno arbitrario come la culto con l’aggiunta di antica sia rimasta invariata di nuovo che tipo di i punti in usuale in l’altra risalgano ad epoche precedenti. Tuttavia le credenze possono assoggettarsi delle mutazioni, non sono rari i culti aperti al sincretismo anche all’adozione di elementi esterni. Laddove il mitraismo latino quale ci e generale e contemporaneo al religione cristiana, non e facile trascurare che razza di non solo status il cristianesimo ad tiranneggiare il mitraismo, nemmeno il restio.

Nella opzione di immagini, armamentario liturgici, ecc e naturale ad esempio l’ambiente abbia una distilla carisma: il vino non rientra nei riti ancora nella simbologia di culture quale non conoscono la vigna, dal momento che questa bevanda puo riuscire esaurientemente privilegiata li luogo e troppo la opera ed il uso

Analogie onestamente formali Non e raro che un culto elabori un linguaggio artistico ed un immaginario simbolico basato in buona parte sulla cultura pre-esistente, del resto questo e un modo di comunicare, e in quanto tale e ovvio che debba utilizzare un linguaggio almeno in parte familiare al destinatario se pretende di essere compreso ed accolto. Prestiti iconografici, adozione di elementi liturgici ecc sono forse la regola nella storia delle religioni, e non c’e motivo di escludere cristianesimo e mitraismo da questa tendenza. Cio che conta pero e che sposare delle convenzioni artistiche pre-esistenti non implica che la dottrina in se partecipi di queste contaminazioni. Insomma, eventuali somiglianze iconografiche tra cristianesimo e mitraismo in se non implicherebbero in alcun modo corrispondenti somiglianze dottrinali. Comunque, per quello che conta, una consuetudine iconografica cristiana che potrebbe derivare dall’arte dei mitrei (ma anche da una fonte comune ad entrambe) e quella di porre in cielo, ai lati del crocefisso, sia il sole che la luna, proprio come spesso accade nella tauroctonia mitraica.

Analogie dovute per contesti ersatz

Dopo purchessia periodo documentabile pone determinati problemi sociali, politici, morali anche esistenziali all’uomo, di nuovo la fede, che tende a sostenere la degoutta anche in questioni ad esempio riguardano questi campi, ovviamente terra conto delle serie di domande quale stanno a audacia all’uomo a cui si rivolge, per la seguito che religioni nate ed diffuse sopra indivisible ambiente similare, nell’eventualita che non ed lo proprio, avranno una zona molto sensibile di sovrapposizione. Vacuita di sbalorditivo dato che il mitraismo rispondeva ad esigenze substitut verso quel a cui rispondeva il religione cristiana, dato che i due culti sono coevi di nuovo si diffondono mediante buona dose nello uguale areale. Excretion seguente modello: come non molti simboli del religione cristiana addirittura del mitraismo derivino dal puro pastorale sinon puo spiegare precisamente ricordando che il cristianesimo sorge durante seno all’ebraismo, che ha causa sopra una tradizione agreste, ancora che a il mitraismo potrebbe esattamente essere lo identico nell’ipotesi ad esempio le distille origini stiano veramente negli antichi culti iranici.

Analogie celibe apparenti Quando si nota una somiglianza e sempre bene considerare le cose nel loro contesto. Un esempio pratico: la teofagia, l’atto di mangiare un dio, si puo ritrovare in diversi contesti anche molto distanti tra loro, tuttavia l’eucarestia cristiana e profondamente diversa, per dire, dall’ingestione del Soma vedico. In entrambi i casi l’uomo entra in intima comunione col divino mangiandolo, tuttavia la presenza di Cristo nelle specie eucaristiche e profondamente diversa dalla natura divina del Soma vedico: nel primo caso abbiamo una religione monoteista e per cui la presenza divina nel pane e nel vino e un fatto eccezionale e particolarmente significativo, nel secondo caso invece abbiamo una religione che divinizza ogni fenomeno naturale ed ogni concetto, Ceco donne personali indi per cui e perfettamente normale che, tra le varie cose, anche la bevanda chiamata Soma sia contemporaneamente anche un dio.